反犹主义，简单说，是对犹太人的敌视、蔑视与反对，但反犹主义，并不是静态的——在2000多年里，它的内涵，一直在变化。

虽说反犹主义这个词条，是在1873年的德国首次出现的，但是反犹主义在中古，就兴起了。

这个时期的反犹主义，还是宗教性的，也就是基督教和犹太教的冲突。

反犹太教、但不反犹太人！

只要犹太人叛教，改宗基督教，对他的偏见和歧视，就会立刻终止。

但只要不改宗，就歧视到死。我们大白话讲：反教不反人、叛教是朋友。

不过呢，犹太民族很特殊，一般民族是以血统划分，但犹太人是以宗教划分民族，犹太教徒等于犹太人，所以在犹太人看来，叛教的犹太人、就不是犹太人了……这也就注定了，宗教反犹，无尽头。

到了15世纪，为了寻找新的贸易路线和贸易活动，欧洲各国开启了大航海，之后，哥伦布发现美洲，地理大发现，把人类带入新的时代，而反犹主义也到了第三阶段：

（三）意识形态性反犹

在光荣革命之前，抑商主义是欧洲价值观的主流。

由于犹太人是个商业民族，社会对商人的反感，捆绑了反犹主义，产生了对犹太人贪婪守财奴的刻板印象。

但是，资本主义的到来，让重利轻别离的犹太人，一下逆袭。

殖民美洲，让犹太人人口爆炸，工业革命，又给了他们加入资本游戏的门票。

单单是念念这些犹太姓氏，你就可以感受到犹太人那种可怕的富有：

巴菲特、 迪斯尼、扎克伯格、卡耐基、基辛格、希尔顿、摩根、洛克菲勒……

犹太人，暴富了，可是啊，暴富之下，也必有仇富。

当犹太人这个民族，绑定了资本，反犹，也就成了一种反资本主义的意识形态。

而讽刺的是，第一个产生这种意识形态性反犹的，还不是反资本主义的苏联，而是资本主义大本营——美国。

接下来的故事，可能会超出很多人的认知，你无法想象：

美国曾经有多反犹？

在1920年前后，美国多地发生犹太教堂血案，反犹的涂鸦涂满纽约,数百座犹太人墓碑被推倒。

招工告示明文限制：不要犹太教徒；

房地产主制定公约:“希伯来人免开尊口”;

旅馆拒绝犹太人入住。

1922年,哈佛大学校长阿伯特·洛维尔，还直接限制了犹太学生的入学名额。

到了30年代，美国经济的大萧条，更是把反犹主义，推向了疯狂。

在1934年，全美反犹组织，多达105个， “银衫党”、 “基督教阵线”等极端反犹组织，直接攻击犹太人。

美国参、众两院的议员，更是直接炮轰：

“犹太人控制着美国的商业”

“犹太人引起经济衰退”

“犹太人偷窃美国人钱包的贼”

所有资本的问题，全成了犹太人的问题，本质上，他们不是反犹，是仇富，或者说，是对资本的仇恨。

犹太人戴上了资本的王冠，也必承其重。

而另一种意识形态反犹，就是种族主义反犹。

在犹太教教义里，犹太人，是上帝选民，妥拉明确记载，上帝和亚伯拉罕定约，迦南是应许之地。

上帝选民的信条也就是说：犹太人和其他民族不一样，犹太教恰巴徳派甚至说：犹太人的灵魂和非犹太人的灵魂不一样。

这简直就是一种赤裸裸的宗教种族主义，独立战争前的美国南方种族主义者就说过：白人的灵魂和黑人的灵魂不一样……

在前现代，上帝选民的宗教种族主义，还不至于爆发矛盾，因为欧洲人的宗教仪式，压过民族意识，只是把这，当成是宗教冲突。

但到了近现代，民族主义席卷欧洲，“上帝选民”炸了——什么？你们犹太人是上帝选民，那我们是上帝弃民？

尤其啊，犹太人还遭遇了纳粹德国的“雅利安人至上”。

你说你是上帝选民，我说是我是雅利安最优等种族，宗教种族主义，撞上了人种种族主义，那简直是水火不容、不死不休！

1935年，纳粹德国通过《纽伦堡法案》，认定犹太人是劣等种族，排除出德国公民；

之后，纳粹出台各种反犹法案，比如“一个犹太人与一个非犹太人发生性关系被视作是犯罪”……

1938年，纳粹党制造“水晶之夜”事件，哪里有犹太人，哪里就被清理。

1939年，二战爆发后，犹太人更是被种族屠杀。

也正是在1939年，犹太难民搭载“圣路易斯”号客轮，逃到纽约，但美国，却拒绝接受，这支客轮只得返回欧洲，但在途中被德国潜艇击沉，无人生还。

两种意识形态反犹，把犹太人推入深渊，但这，还不是反犹主义的全部真相——

第二篇章、反犹的纸牌屋

从亚历山大大帝，到希特勒，反犹主义从一种情绪，成了一个权力冲突、宗教冲突、意识形态冲突的集合。但是，它的debuff，也太多了，多得反常，怎么所有污点都摊在犹太人身上了？

就像犹太政治学家平斯克所控诉的:

“对于活着的人,犹太人是死去的人;对于当地人,他们是异己和流浪者;对于有资产的人,他们是乞丐;对于穷人,他们是剥削者和百万富翁;对于爱国者,他们是没有祖国的人……”

总之，犹太人，就是原罪。

你或许以为这是句吐槽，但这其实是另一重真相：

原罪，就是犹太人——不是因为犹太人如何如何不好，欧洲才反犹太，而是因为欧洲想好，就该反犹，反犹太有用了。

如果我们把犹太人，放回“人”，摒弃上帝选民宗教叙事，也撇去反犹主义的叙事，我们会发现，反犹主义，其实是最高效的统治工具。

表面上看，纳粹屠杀犹太人，是种族歧视，但实际上，希特勒是利用屠犹，放大他种族主义的意识形态——通过制造他者，煽动种族仇恨，从而放大德国人的种族优越论。

而美国在二三十年代的反犹浪潮，也是在大萧条的现实下，底层怨气化为仇富情绪，对美国政府来说，刚好可以把资本化身犹太人，做靶子，转移矛盾，不反犹，那不就反政府了吗？

如果我们再回看这2000多年的反犹史，我们会发现，每每遇到什么统治危机，欧洲国王总会用反犹，来转移矛盾。

犹太人就是一个随取随用的“热搜”，总是可以转移民众情绪，维护统治。

所以我在一开始就说，不是欧洲人反犹，而是欧洲人，需要反犹，再没有比犹太人更好的靶子了，再没有比反犹主义更好用的统治工具了。

而在政治学层面，建构他者，是一种统治的刚需，所有统治阶层，都必须有被统治阶层，所有正义，也都必在邪恶的基础上。

哪里有什么公平可言，统治本身，就需要不公平。

而这才是反犹主义的本质——弱小、排他、却又顽强的犹太民族，是再合适不过的“他者”，至于加给这个他者，什么“恶性”，完全出于统治的需要。

不论你对犹太民族是何看法，对犹太教如何评价，我都要说，反犹主义是一种极端思想，是一种愚民工具，把一个族群，整体污名化，加以歧视和排斥，是反智的，是一种政治投机，没有任何合理性，不止反犹主义，排华主义也是，以色列排斥巴勒斯坦也是。